యేసు పునరుత్థానమును, జీవమును ఎలా అయ్యాడు?

జోర్డాన్ స్టోన్

ప్రసంగి గ్రంథంలోని జ్ఞానియైన బోధకుడు, దైవభక్తిని వృద్ధిచేసే ఒక స్థలం గురించి చెబుతున్నాడు. ఆ స్థలం మీకు ఆశ్చర్యాన్ని కలిగించవచ్చు. ఆయన ఇలా అంటున్నాడు:

విందు జరుగుచున్న యింటికి పోవుటకంటె 

ప్రలాపించుచున్నవారి యింటికి పోవుట మేలు; (ప్రసంగి 7:2).

అంతేకాకుండా, ఆయన ఇలా కూడా గుర్తుచేస్తున్నాడు: “జ్ఞానుల మనస్సు ప్రలాపించువారి యింటి మీద నుండును;” (ప్రసంగి 7:4).

ఆయన ఉద్దేశం మీకు సులభంగా అర్థమవుతుందనుకుంటాను. ఒక అంత్యక్రియలకు హాజరవడం లేదా స్మశానవాటికను సందర్శించడం మన ఆత్మకు మేలు చేస్తుంది, ఎందుకంటే నిత్యత్వపు వాస్తవాలు మనకు మరింత సమీపంగా వస్తాయి.

యోహాను 11వ అధ్యాయం పాఠకుడిని ఒక దుఃఖ గృహమునకు తీసుకువస్తుంది. మరణం కలిగించే నిరాశను, దాని ఓటమిని మనం అర్థం చేసుకోవడానికి పరిశుద్ధాత్మ మనలను ఇక్కడికి నడిపిస్తుంది. యోహాను 11వ అధ్యాయం గురించి జె.సి. రైల్ ఇలా వ్రాశాడు: “దాని గొప్పదనంలో, సరళతలో, భావోద్వేగంలో, గంభీరతలో కొత్త నిబంధనలో ఇది అత్యంత విశిష్టమైన అధ్యాయాలలో ఒకటిగా నిలుస్తుంది; దీనికి సాటిగా వ్రాయబడినది లేదు.”¹

సందర్భం

ఈ భాగం యేసు తన స్నేహితుడైన లాజరు అనారోగ్యంతో ఉన్నాడని ఒక సమాచారం అందడంతో ప్రారంభమవుతుంది (యోహాను 11:3). యేసు రోగులను స్వస్థపరిచే శక్తి గురించి మరియ, మార్తాలు నిశ్చయంగా విని ఉంటారు, బహుశా చూసి కూడా ఉండవచ్చు. యేసు త్వరగా వస్తే, లాజరును రక్షించగలరని వారు నమ్మారు.

అయితే, యేసు యొక్క ప్రతిస్పందన ఎవరూ ఊహించని విధంగా ఉంటుంది.

యోహాను ఇలా రాశాడు: “యేసు మార్తను, ఆమె సహోదరియైన మరియను, లాజరును ప్రేమించెను. కాబట్టి, లాజరు రోగముగా ఉన్నాడని విన్నప్పుడు, తాను ఉన్నచోటనే ఇంకా రెండు దినములు నిలిచెను” (యోహాను 11:5–6).

ఇక్కడ ఉపయోగించిన “కాబట్టి” అనే చిన్న పదం సాధారణంగా “అందువల్ల” అని అనువదించబడుతుంది. కాబట్టి, ఈ వాక్యం మరింత సూటిగా ఇలా చెబుతుంది: “యేసు మార్తను, మరియను, లాజరును ప్రేమించాడు, అందువల్ల… ఆయన ఇంకా రెండు రోజులు అక్కడే ఉండిపోయాడు.” ఆసక్తికరంగా, ఆయనకున్న ప్రేమయే ఆయనను వేచి ఉండేలా చేసింది. తన శిష్యులపట్ల ఉన్న లోతైన ప్రేమ ఆలస్యానికి కారణమైంది. ఆ బాధ, అనారోగ్యం వాటి పూర్తి స్థాయికి చేరుకునే వరకు ఆయన వేచి ఉన్నాడు.

క్రీస్తు పాఠశాలలో మనం ఎల్లప్పుడూ ఈ గొప్ప పాఠాన్ని నేర్చుకుంటూనే ఉంటాము. మీరు ప్రభువును ఏదైనా చేయమని అడిగినప్పుడు, ఆయన వెంటనే జవాబివ్వకపోయినా, లేదా మీరు కోరిన సమయానికి జవాబివ్వకపోయినా ఎన్నిసార్లు అలా అనిపించింది? ఆయన ప్రతిస్పందనలో ఉన్న ఆలస్యం ఆయన ప్రేమ పనిచేస్తుండటానికి, మరియు మీరు అడిగినదానికంటే, లేదా ఊహించినదానికంటే ఎక్కువగా చేయడానికి ఆయనకున్న ప్రణాళికకు మాత్రమే నిదర్శనమని తెలుసుకోండి.

సారాంశం

లాజరు చనిపోయిన నాలుగు రోజుల తర్వాత, యేసు చివరికి ఆ దుఃఖ గృహమునకు చేరుకున్నాడు. మార్త పరుగెత్తుకుని యేసు దగ్గరకు వచ్చి, ఆయన్ని కలుసుకుని ఇలా అంది: “ప్రభువా, నీవు ఇక్కడ ఉండినయెడల నా సహోదరుడు చనిపోక పోవును. ఇప్పుడైనను నీవు దేవుని ఏది అడిగినను దేవుడు నీకు అనుగ్రహించునని యెరుగుదును” (యోహాను 11:21-22). మార్తలో విశ్వాసపు విత్తనం స్పష్టంగా ఉంది. అప్పుడు యేసు ఆమెకు “నీ సహోదరుడు మరల లేచును” అని హామీ ఇస్తాడు (యోహాను 11:23).

అందుకు మార్త, “అంత్యదినమున పునరుత్థానమందు అతను లేస్తాడని నాకు తెలుసు” అని బదులిచ్చింది (యోహాను 11:24). యేసు కాలంలో పునరుత్థానం గురించి పరిసయ్యులకు, సద్దూకయ్యులకు మధ్య పెద్ద వాదన జరిగింది. చరిత్ర ముగింపున పునరుత్థానం ఉంటుందా అనేది వారి మధ్య ఉన్న ప్రశ్న. పునరుత్థానం విషయంలో సిద్ధాంతపరంగా మార్త పరిసయ్యుల పక్షాన ఉంది. యుగాంతంలో లాజరు మళ్లీ లేస్తాడనే నమ్మకం ఆమెకు ఉంది.

అయితే, యేసు ఇప్పుడు జరుగుతున్న దాని గురించి మాట్లాడుతున్నాడు. కాబట్టి ఆయన ఇలా అన్నాడు: “పునరుత్థానమును జీవమును నేనే. నా యందు విశ్వాసముంచువాడు చనిపోయినను జీవించును. మరియు బ్రతికి నా యందు విశ్వాసముంచు ప్రతివాడును ఎన్నటికిని చనిపోడు. ఈ మాట నీవు నమ్ముచున్నావా?” (యోహాను 11:25-26).

యోహాను సువార్తలో ఇది ఐదవ “నేనే” అనే ప్రకటన—మరియు ఇది ఎంతో అద్భుతమైనది. యేసు ఇలా చెబుతున్నాడు:

“నేను కేవలం పునరుత్థానమును బోధించేవాడిని కాదు; నేనే పునరుత్థానం. నేను కేవలం జీవము కొరకు దేవుని శక్తిని గురించి మాత్రమే ప్రకటించను; నేనే ఆ శక్తిని. కేవలం ఈ మాటను నమ్మడం కాదు; నన్నే నమ్మండి.”

నిజమైన విశ్వాసం అంటే యేసు గురించిన సమాచారాన్ని, లేదా వాస్తవాలను కేవలం నమ్మడం కాదు. అది సమస్త సత్యము ఎవరిలో ఉందో ఆయన్నే నమ్మడం.

నిశ్చయత

యేసు బిగ్గరగా “లాజరూ, బయటికి రా” అని పిలవగానే, మరణం నుండి సజీవుడిగా మారిన ఆ వ్యక్తి రక్షణకు ఒక నడిచే ఉపమానంగా మారాడు. పునరుత్థానము, జీవము అయిన యేసుకు అతను ఒక సజీవ స్మారక చిహ్నం. లాజరు లేచిన తర్వాత, యేసు “అతని కట్లు విప్పి, పోనివ్వండి” అని ఆజ్ఞాపించాడు (యోహాను 11:43–44).

సువార్తకు ఎంత గొప్ప చిత్రణ! మనం మన పాపాలలో చనిపోయామని బైబిల్ చెబుతోంది. అవిశ్వాసం అనే బంధనాలు మనల్ని కట్టివేస్తాయి, మరియు పాపం అనే వస్త్రాలు మనల్ని కప్పి ఉంచుతాయి. లాజరు విషయంలో ఉన్నట్లుగానే, మనల్ని మనం సజీవులనుగా చేసుకోవడానికి మనం ఏమీ చేయలేము. అయితే, దేవుడు చనిపోయిన పాపులు యేసును విశ్వసించినప్పుడు వారిని సజీవులనుగా చేస్తాడు. రక్షకుడు పాపుల స్థానంలో చనిపోయి, తిరిగి లేచాడు. కాబట్టి ఆయన మరణంపై, పాతాళంపై అధికారం కలిగి ఉన్నాడు. ఆయన మనల్ని పిలుస్తూ, “బయటికి రండి. మీ పాపం నుండి పశ్చాత్తాపపడి నన్ను నమ్మండి. నేను పాపపు బంధకాల నుండి మిమ్మల్ని విడిపించి మీకు స్వేచ్ఛను ఇస్తాను” అని అంటున్నాడు.

ఐదవ ‘నేనే’ అనే ప్రకటనలో, ఆ సూచనను చూచి, ఆ వాక్యమును విని, మనమందరం మార్త వలెనే ఇలా ప్రతిస్పందిద్దాం: “అవును ప్రభువా, నీవు దేవుని కుమారుడవైన క్రీస్తువని నేను నమ్ముచున్నాను” (యోహాను 11:27).

ఈ వ్యాసం యేసు చెప్పిన “నేనే” అనే ప్రకటనల శ్రేణిలోనిది.

¹ జె.సి. రైల్, ఎక్స్పోసిటరీ థాట్స్ ఆన్ జాన్ (ఎడిన్‌బర్గ్: బ్యానర్ ఆఫ్ ట్రూత్, 2012), 2:256.

డా. జోర్డాన్ స్టోన్ మెకిన్నీ, టెక్సాస్‌లోని రిడీమర్ ప్రెస్బిటేరియన్ చర్చిలో సీనియర్ పాస్టర్‌గా, మరియు డల్లాస్‌లోని రిఫార్మ్డ్ థియాలాజికల్ సెమినరీలో పాస్టోరల్ థియాలజీ అసిస్టెంట్ ప్రొఫెసర్‌గా ఉన్నారు. ఆయన రచించిన అనేక పుస్తకాలలో ఎ హోలీ మినిస్టర్: ది లైఫ్ అండ్ స్పిరిచ్యువల్ లెగసీ ఆఫ్ రాబర్ట్ ముర్రే మక్‌చెయిన్ ఒకటి.

ఈ గొప్ప ప్రశ్నకు సమాధానం చాలా సులభం: యేసు మంచి కాపరి, ఎందుకంటే ఆయనే తాను మంచి కాపరినని చెప్పాడు. యోహాను సువార్తలో యేసు, “నేను మంచి కాపరిని” అని అన్నాడు (యోహాను 10:11). మనం ఈ విషయాన్ని అక్కడితో ముగించి, యేసు వాదనతోనే సంతృప్తి చెందవచ్చు. ఎందుకంటే, “నాయందు పాపమున్నదని మీలో ఎవడు స్థాపించును?” అని తన విరోధులను ధైర్యంగా ప్రశ్నించినది ఆయనే (యోహాను 8:46). యేసు కేవలం సత్యాన్ని మాట్లాడటమే కాకుండా, “నేనే సత్యమును” అని కూడా అన్నాడు (యోహాను 14:6). అయితే, యేసు తాను చెప్పిన విషయాలకు సాక్ష్యాలు లేకుండా ఎప్పుడూ ఎలాంటి వాదనలు చేయలేదు. ఎవరైనా తమ గురించి గొప్ప వాదనలు చేసుకోవచ్చు. కానీ ఆ వాదనలు నిజమైనవో లేదా కేవలం తమను తాము మోసగించుకునేవో తెలుసుకోవడానికి వాటిని పరీక్షించాలి.

యేసు “నేను మంచి కాపరిని” అని చెప్పిన తర్వాత, ఆ వాదనకు మరింత లోతైన అర్థాన్ని, ప్రాముఖ్యతను చేకూరుస్తూ ఇలా అన్నాడు: “నేను గొఱ్ఱెలకు మంచి కాపరిని; మంచి కాపరి గొఱ్ఱెలకొరకు తన ప్రాణము పెట్టును” (యోహాను 10:11).

కాపరి, గొర్రెలకు సంబంధించిన ఈ ఉపమానం యేసు మాటలు వింటున్న వారికి చాలా సుపరిచితం. ఎందుకంటే వారు కాపరులు, గొర్రెలు ఎక్కడ చూసినా కనిపించే దేశంలో నివసించేవారు. అంతేకాకుండా, దేవుడు తనను తాను శ్రద్ధగల కాపరిగా పోల్చుకున్నాడని, తనను నమ్మిన ప్రజలైన గొర్రెలను జాగ్రత్తగా చూసుకుంటాడని వారికి లేఖనాల ద్వారా తెలుసు. బహుశా కీర్తన 23లో యెహోవా దేవుడు తన విలువైన గొర్రెల పట్ల చూపించే కాపరిలాంటి సంరక్షణ అత్యంత స్పష్టంగా, మరపురాని విధంగా వర్ణించబడింది.

యెహోవా నా కాపరి నాకు లేమి కలుగదు.

పచ్చికగల చోట్లను ఆయన నన్ను పరుండజేయుచున్నాడు

శాంతికరమైన జలములయొద్ద నన్ను నడిపించుచున్నాడు.

నా ప్రాణమునకు ఆయన సేదదీర్చుచున్నాడు

తన నామమునుబట్టి నీతిమార్గములలో నన్ను నడిపించుచున్నాడు.

గాఢాంధకారపు లోయలో నేను సంచరించినను ఏ అపాయమునకు భయపడను

నీవు నాకు తోడై యుందువు నీ దుడ్డుకఱ్ఱయు నీ దండమును నన్ను ఆదరించును.

నా శత్రువులయెదుట నీవు నాకు భోజనము సిద్ధపరచుదువు

నూనెతో నా తల అంటియున్నావు నా గిన్నె నిండి పొర్లుచున్నది.

నేను బ్రదుకు దినములన్నియు కృపాక్షేమములే నా వెంట వచ్చును

చిరకాలము యెహోవా మందిరములో నేను నివాసము చేసెదను.(కీర్తనలు 23:1-6)

నేను ఈ కీర్తనను వందల సార్లు చదివాను, నా నలభై సంవత్సరాల పరిచర్యలో ఏడు వందల కంటే ఎక్కువ అంత్యక్రియల ప్రార్థనల సమయంలో దీన్ని పఠించాను. ఈ వాక్యాలు పరలోకపు కాపరి తన అమూల్యమైన గొర్రెల పట్ల చూపించే అపారమైన శ్రద్ధ, దయ, పోషణ, సంరక్షణ, మరియు తిరుగులేని ప్రేమను అద్భుతంగా తెలియజేస్తాయి. ఈ మాటలు యెహోవా ఎందుకు మంచి కాపరి అనే విషయాన్ని స్పష్టంగా వివరిస్తాయి.

“నేను మంచి కాపరిని” అని యేసు చెప్పినప్పుడు, ఆయన ఒక విస్మయకరమైన ప్రకటన చేశారు. తన గొర్రెలను ప్రేమించే, శ్రద్ధగా చూసుకునే, పోషించే, మరియు రక్షించే మానవ రూపం ధరించిన యెహోవా తానేనని ఆయన ప్రకటించాడు. అయితే, యేసు మాటలే అత్యద్భుతమైన రీతిలో ఆయన నిజంగా ఈ మంచి కాపరి అని వెల్లడిస్తున్నాయి: “మంచి కాపరి గొర్రెల కొరకు తన ప్రాణము పెడతాడు.”

తన గొర్రెల నిత్య మేలుకోసం తన ప్రాణమును అర్పించినప్పుడు తప్ప, యేసు తానే మంచి కాపరి అని చేసిన ప్రకటన మరెక్కడా ఇంత అద్భుతంగా, ఆశ్చర్యకరంగా వెల్లడించబడలేదు.

మార్టిన్ లూథర్ ఒకసారి “క్రుక్స్ ప్రోబాట్ ఓమ్నియా” (Crux probat omnia) అంటే “సిలువ ప్రతిదానికీ కొలమానం” అని రాశారు. ఆయన ఉద్దేశం ఏమిటంటే, పాపుల పట్ల దేవుని ప్రేమ యొక్క సర్వోత్తమమైన ప్రకటన కల్వరి సిలువ, అక్కడ యేసు మన పాపాలను భరించి, వాటికి పాప పరిహారమైన మరణాన్ని అనుభవించారు. మన మొదటి ప్రతినిధి అయిన ఆదాము ద్వారా వచ్చిన పాపం, పతనం దేవుని నుండి మనలను వేరు చేసి, ఆయన నీతిమంతమైన, న్యాయమైన తీర్పు కిందకు తెచ్చాయి. దేవునితో మన సంబంధాన్ని పునరుద్ధరించుకోవడానికి మనం ఏమీ చేయలేని నిస్సహాయ స్థితిలో ఉన్నాము. అయితే మనం ఏమీ చేయలేని ఆ స్థితిలో, దేవుడు తన సొంత కుమారుడైన యేసు మన స్థానంలో జీవించి, మరణించడానికి పంపి, మన పాపాలకు రావలసిన తీర్పును ఆయన భరించి, మూడవ రోజున విజయంతో లేచి, మనలను దేవునితో సమాధానపరిచాడు. 

కాబట్టి, యేసు మంచి కాపరి ఎలా అయ్యాడు? ప్రేమతో, పరలోకం నుండి వచ్చిన ఈ కాపరి తనను తాను బలిగా అర్పించుకున్నాడు. ఎందుకంటే, దేవుని న్యాయమైన ఉగ్రతకు పాత్రులైన, తప్పిపోయిన గొర్రెలు రక్షింపబడి, ఆయనతో స్నేహములోను సహవాసములోను పునరుద్ధరింపబడి, చివరికి ఒకరోజు ఆయన సమీప సన్నిధిలో కనుగొనబడటానికి.

దీని వలన నేను ఇలా అడుగుతున్నాను: మీరు పశ్చాత్తాపముతో, విశ్వాసముతో ఈ మంచి కాపరి దగ్గరకు వచ్చారా? మీ కోసం, మీ స్థానంలో సిలువపై మరణించడానికి తన స్వంత కుమారుని కూడ కనికరించక అప్పగించిన తండ్రియైన దేవునికి మీరు కృతజ్ఞతలు తెలియజేశారా? యేసు ఇలా అన్నారు:

నా గొఱ్ఱెలు నా స్వరము వినును, నేను వాటి నెరుగుదును, అవి నన్ను వెంబడించును. నేను వాటికి నిత్యజీవము నిచ్చుచున్నాను గనుక అవి ఎన్నటికిని నశింపవు, ఎవడును వాటిని నా చేతిలోనుండి అపహరింపడు. వాటిని నాకిచ్చిన నా తండ్రి అందరికంటె గొప్పవాడు గనుక నా తండ్రి చేతిలోనుండి యెవడును వాటిని అపహరింపలేడు; నేనును తండ్రియును ఏకమై యున్నామని వారితో చెప్పెను (యోహాను 10:27-30). 

సువార్తలో ఆయన స్వరాన్ని మీరు విన్నారా? మీరు యేసును మీ పెదవులతో ఒప్పుకోవడమే కాకుండా, మీ జీవితంలో ఆయనకు విధేయులై అనుసరిస్తున్నారా? అయితే, ఆయన రక్తం ద్వారా విమోచించబడిన గొర్రెల్లో ఒకరిగా సంతోషించండి, ఎందుకంటే ఆయన మీకు నిత్యజీవం ఇచ్చాడు.

ఈ వ్యాసం యేసు చెప్పిన “నేను ఉన్నాను” అనే వాక్యాలు అనే సేకరణలో భాగం. 

డా. ఇయాన్ హామిల్టన్ గారు ఇంగ్లాండ్‌లోని న్యూకాజిల్‌లో ఉన్న వెస్ట్‌మిన్‌స్టర్ ప్రెస్బిటేరియన్ థియోలాజికల్ సెమినరీకి అధ్యక్షులుగా ఉన్నారు. అలాగే, సౌత్ కరోలినాలోని గ్రీన్‌విల్‌లో ఉన్న గ్రీన్‌విల్ ప్రెస్బిటేరియన్ థియోలాజికల్ సెమినరీలో అనుబంధ ప్రొఫెసర్‌గా కూడా పనిచేస్తున్నారు. ఆయన అనేక పుస్తకాలు రాశారు, వాటిలో ‘వర్డ్స్ ఫ్రమ్ ది క్రాస్’ (శిలువ నుండి వెలువడిన మాటలు), ‘అవర్ హెవెన్లీ షెపర్డ్’ (మన పరలోకపు కాపరి), మరియు ‘ది లెక్టియో కంటిన్యూ ఎక్స్‌పోజిటరీ కామెంటరీ ఆన్ ది న్యూ టెస్టమెంట్ సిరీస్‌లో ఎఫెసీయులపై రాసిన వ్యాఖ్యానం వంటి అనేక పుస్తకాలను రచించారు.

ఈ వ్యాసం మొదట లిగోనియర్ మినిస్ట్రీస్ బ్లాగ్‌లో ప్రచురించబడింది.