హగ్గయి గురించి మీరు తెలుసుకోవలసిన 3 విషయాలు

ఇయాన్ డుగ్విడ్

1. ప్రభువుకు విధేయత చూపించడానికి ఇదే సరైన సమయం.

హగ్గయి గ్రంథం తీవ్ర నిరాశలో కూరుకుపోయిన ప్రజల కోసం రాయబడింది. బబులోను నుండి యూదాకు తిరిగి వచ్చిన ప్రజలు, తమ సొంతగడ్డపై జీవితం అత్యంత కష్టంగా మారిందని గుర్తించారు. అన్నివైపులా శత్రువులు చుట్టుముట్టి ఉండగా, తమ దేశాన్ని, గత జీవితాలను తిరిగి నిర్మించుకోవడం వారు ఊహించిన దానికంటే ఎంతో కష్టతరమైంది. యెషయా 40-66లో చెప్పబడిన గొప్ప వాగ్దానాలు వారి ప్రస్తుత పరిస్థితికి చాలా దూరంగా అనిపించాయి. దీంతో, తమ జీవితాలు కాస్త సులువుగా మారే వరకు ఆలయ పునర్నిర్మాణ పనులను ఆపేశారు. ఇలాంటి ప్రతిష్టాత్మకమైన పనులకు ఇది సరైన సమయం కాదని వారికి స్పష్టంగా అర్థమైంది (హగ్గయి 1:2).

అయితే, ప్రభువు దృక్పథం వేరుగా ఉంది. తమ సొంత ఇళ్లను అందమైన చెక్కతో అలంకరించుకోవడానికి వారికి వనరులు దొరికాయని ఆయన గుర్తుచేశారు (హగ్గయి 1:4; 1 రాజులు 6:9; 7:3, 7 కూడా చూడండి). కానీ అదే సమయంలో, వారి అవిధేయత కారణంగా వారి ఇతర కార్యకలాపాలు దేవుని శాపానికి గురయ్యాయి (హగ్గ. 1:5–6). తమ ప్రవర్తన గురించి ఆలోచించుకుని, సాకులు చెప్పడం మానేసి, ప్రభువు పట్ల విధేయతకు ప్రాధాన్యత ఇవ్వాలని వారికి సూచించబడింది (హగ్గ. 1:8). గవర్నర్ జెరుబ్బాబెలు మరియు ప్రధాన యాజకుడు యెహోషువ నాయకత్వంలో, ప్రజలు హగ్గయి మాటలు విని, వెంటనే పని ప్రారంభించారు (హగ్గ. 1:12). ప్రభువు వారితో ఉన్నాడు, తన ప్రజలతో ఆయన సాన్నిధ్యానికి కనిపించే గుర్తుగా నిలిచే ఆలయాన్ని తిరిగి నిర్మించడానికి కలిసి పనిచేయడానికి వారిలో ఉత్సాహాన్ని నింపాడు (హగ్గ. 1:14).

2. మంచి రోజులు ముందున్నాయి

యెరూషలేములో ఆలయాన్ని తిరిగి నిర్మించడానికి ప్రజలు శ్రమిస్తుండగా, వారికి మరో నిరాశ ఎదురైంది. కొత్తగా కడుతున్న ఆలయానికి, గతంలో ఉన్న ఆలయం (సొలొమోను ఆలయం) అంతటి వైభవం లేదు (హగ్గయి 2:2–3). పరిమాణంలో సొలొమోను ఆలయం అంత ఉన్నప్పటికీ, ఇందులో తగినంత వెండి, బంగారం లేకపోవడమే కాదు, సొలొమోను కాలంలో ఉన్నట్లుగా ఈ ఆలయం రాజ్యానికి, సామ్రాజ్యానికి కేంద్రంగా కూడా లేదు. మరింత దారుణంగా, బబులోను ప్రజలు ఆలయాన్ని నాశనం చేయకముందే, ప్రభువు మహిమ దాని నుండి తొలగిపోయింది (యెహెజ్కేలు 10). దేవుని సన్నిధి తిరిగి వస్తుందని వాగ్దానం చేయకపోతే (యెహెజ్కేలు 43 చూడండి), ఈ ఆలయం విలువలేని, బోసిపోయిన నిర్మాణంగానే మిగిలిపోతుంది. అయినప్పటికీ, ఆ తిరిగి రావడం వల్ల కలిగే ప్రయోజనాలు ఇంకా కనిపించనప్పటికీ, ఆయన నిజంగా తమ మధ్యకు తిరిగి వచ్చాడనే విషయాన్ని ప్రజలు గుర్తించాలని ప్రవక్త ద్వారా ప్రభువు మాటలు వారిని ప్రోత్సహించాయి (హగ్గయి 2:4–5). ప్రజలు బలంగా ఉండి పని చేయాలి యెహోషువ, సొలొమోను కాలంలో ఇవ్వబడిన అవే ఆజ్ఞలు ఇక్కడా వర్తిస్తాయి (యెహోషువ 1:6; 1 రాజులు 2:2). ఇశ్రాయేలీయులు ఐగుప్తును విడిచిపెట్టినప్పుడు వారితో ఉన్న అదే దేవుడు ఇప్పటికీ వారితోనే ఉన్నాడు, వారి శ్రమలు వ్యర్థం కాకుండా చూసుకుంటాడు (హగ్గయి 1:13).

అయినప్పటికీ, వారు తమ కళ్ళతో చూసేదే ప్రభువు పనికి అంతిమ కొలమానం కాదు. వారు వెనక్కి తిరిగి చూసుకుని, గతంలో ఆయన చేసిన కార్యాల నుండి ప్రోత్సాహాన్ని పొందవచ్చు, కానీ భవిష్యత్తులో ప్రభువు ఏమి చేయబోతున్నాడో కూడా వారు గుర్తుంచుకోవాలి (హగ్గయి 2:6–9). ప్రభువు ఈ ప్రస్తుత ప్రపంచ క్రమాన్ని పూర్తిగా మార్చివేసి, దేశాలను అదుపులో ఉంచి, తన ఆలయం నుండి వెలువడే శాంతితో (షాలోమ్) తన ప్రజలను ఆశీర్వదించే రోజు రాబోతోంది.

3. ప్రభువు వాగ్దానాలు: వర్తమానం, భవిష్యత్తుల అనుసంధానం

యెరూషలేములోని ఆలయం ద్వారా తన ప్రజలతో ఉంటానని ప్రభువు చేసిన వాగ్దానం, అలాగే దావీదు వంశం నుండి రాబోయే మెస్సీయ గురించిన ఆయన వాగ్దానం, హగ్గయి ప్రవచనం అంతటా ఒక గట్టి దారంలా కొనసాగుతాయి (2 సమూయేలు 7 చూడండి). ప్రవక్త హగ్గయి తన పనిని ప్రారంభించినప్పుడు, ఈ రెండు వాగ్దానాలూ ప్రశ్నార్థకంగానే కనిపించాయి: యెరూషలేము ఆలయం ఇంకా శిథిలావస్థలోనే ఉంది, ప్రభువు మహిమ దాన్ని వీడిపోయింది. అంతేకాకుండా, దావీదు వంశం తెగివేయబడింది, ప్రభువుచే విస్మరించబడిన ముద్ర ఉంగరంలా తిరస్కరించబడింది (యిర్మీయా 22:24–26 చూడండి). అయితే పుస్తకం చివరి నాటికి పునరుద్ధరణకు స్పష్టమైన ఆధారాలు కనిపిస్తాయి: ఆలయం తిరిగి నిర్మించబడింది, మరియు దావీదు వంశస్థుడైన గవర్నర్ జెరుబ్బాబెలు దేవుడు ఎంచుకున్న ముద్ర ఉంగరంగా ధృవీకరించబడ్డాడు (హగ్గయి 2:23). అయినప్పటికీ ఆలయానికి ఇంకా పూర్తి మహిమ రాలేదు, మరియు గవర్నర్ రాజు కాదు, ఆయన వాగ్దానం చేయబడిన మెస్సీయ కూడా కాదు. కాబట్టి, దేవుడు తమ మధ్య చేస్తున్న మంచి పనులు చివరి రోజున పూర్తవుతాయని నమ్ముతూ, ప్రజలు విశ్వాసంతో జీవించాల్సి ఉంటుంది.

ఈ రెండు వాగ్దానాలూ యేసుక్రీస్తు వైపు చూపుతున్నాయి. ఆయనే దేవుని నిజమైన ఆలయం (యోహాను 2:19), దేవుని మహిమ మనతో నివసించడానికి ఆయనలో ఉంది (యోహాను 1:14). “ఇమ్మాన్యుయేల్” (“దేవుడు మనతో ఉన్నాడు”) గా, యేసు తన ప్రజల మధ్యలో దేవుని సన్నిధిని భౌతికంగా సూచించాడు. ఇప్పుడు యేసు పరలోకానికి ఆరోహణమై, సంఘంపై తన ఆత్మను కుమ్మరించాడు కాబట్టి, ప్రపంచంలో దేవుని సన్నిధికి ప్రాతినిధ్యం వహించేది మనమే – ఆయన ప్రజలం. క్రీస్తు శరీరంగా, సంఘం (చర్చి) అనేది నూతన ఆలయం. ఇది యూదులు, అన్యులతో కలిసి, దేవునికి పవిత్ర నివాస స్థలంగా నిర్మించబడింది (ఎఫెసీయులకు 2:16–22; 2 కొరింథీయులకు 6:16–7:1 చూడండి).

మనం కూడా జెరుబ్బాబెలు గొప్ప వారసుడైన యేసుక్రీస్తు వైపు చూస్తాం, ఆయనలోనే మన నిరీక్షణ ఉంది (మత్తయి 1:13). ప్రజలను తనవైపు ఆకర్షించడానికి ఆయనకు కూడా ప్రత్యేకమైన రూపం గానీ, మహిమ గానీ లేవు. సేవకుని రూపాన్ని ధరించి, సిలువపై మరణానికి, అంతకంటే కిందకు వంగిపోయాడు (ఫిలిప్పీయులకు 2:5–8). అయినప్పటికీ ఆ విధేయత చర్య ఫలితంగా, దేవుడు తన అభిషిక్తుడిని ప్రతి నామానికి పైన ఉన్న నామంగా స్థాపించాడు (ఫిలి. 2:9–11). ప్రస్తుత కాలంలో, ఆకాశాలు మరియు భూమి యొక్క చివరిసారిగా కంపించే వరకు మనం ఎదురుచూస్తున్నప్పుడు, క్రీస్తు మరణం మరియు పునరుత్థానం వెలుగులో, ప్రభువులో మన శ్రమ వ్యర్థం కాదని తెలుసుకుని, విశ్వాసపాత్రంగా ఉండటమే మన పిలుపు (1 కొరిం. 15:58).

ఈ వ్యాసం బైబిలులోని ప్రతి పుస్తక౦లో: తెలుసుకోవాల్సిన 3 విషయాలు లో భాగ౦.

డాక్టర్ ఇయాన్ డుగ్విడ్ ఫిలడెల్ఫియాలోని వెస్ట్ మినిస్టర్ థియోలాజికల్ సెమినరీలో పాత నిబంధన ప్రొఫెసర్. అతను ది హోల్ ఆర్మర్ ఆఫ్ గాడ్ మరియు జెఫన్యా, హగ్గై & మలాకీతో సహా అనేక పుస్తకాల రచయిత.

ఈ వ్యాసం మొదట లిగోనియర్ మినిస్ట్రీస్ బ్లాగ్‌లో ప్రచురించబడింది.