ఏకైకదైవవాదం అంటే ఏమిటి?

మానవులు మార్పులేని విధంగా మతపరమైనవారు. ప్రపంచవ్యాప్తంగా, ప్రజలు అనేక ప్రధాన ప్రపంచ మతాలలో ఒకదానిని, ఆ మతాల నుండి శాఖలుగా విడిపోతూ వస్తున్న లెక్కలేనన్ని శాఖలను, లేదా ఇంకా నమోదుకాని మత వ్యవస్థలను కూడా అనుసరిస్తారు. ప్రతి మతం, ఉన్నదంతటికీ మూలమైన “అంతిమ వాస్తవికత” అని మనం పిలవగల దానితో ఒకరకమైన సమాధానాన్ని కోరుకుంటుంది. ఈ అంతిమ వాస్తవికతను, అనేక తూర్పు మతాలలో వలె నిర్వ్యక్తిగతంగా, లేదా ఒక వ్యక్తిగత దేవుడిని లేదా అనేక వ్యక్తిగత దేవతలను ఆరాధించే మతాలలో వలె వ్యక్తిగతంగా భావిస్తారు.

వ్యక్తిగతమైన అంతిమ వాస్తవికతను ఆరాధించే మతాలను, ఏకైకదైవవాదం (monotheism), ఏకదైవవాదం (henotheism), లేదా బహుదైవవాదంలుగా (polytheism)  సమర్థించేవిగా మనం వర్గీకరించవచ్చు.

దైవవాదం యొక్క రకాలు 

ఏకైకదైవవాదం అర్థం చేసుకోవాలంటే, దాని నిర్వచనంతో పాటు ఇతర రకాల ఆస్తికవాదాల నిర్వచనాలను కూడా మనం తెలుసుకోవాలి. ఏకైకదైవవాదం అనే పదం ‘మోనోస్’ (“ఒకే ఒక్క”) మరియు ‘థియోస్’ (“దేవుడు”) అనే గ్రీకు పదాల నుండి వచ్చింది. కేవలం ఒక్క నిజమైన దేవుడు మాత్రమే ఉన్నాడని, ఆయననే ఆరాధించాలని ఇది విశ్వసిస్తుంది. బహుశా అత్యంత ప్రసిద్ధి చెందిన ఏకైకదైవవాదం మతాలుగా పిలువబడే అబ్రహామిక్ మతాలు—క్రైస్తవ మతం, యూదు మతం మరియు ఇస్లాం ఉన్నాయి.

హుదైవవాదం అనే పదం ‘పాలిస్’ (అనేక) మరియు ‘థియోస్’ అనే గ్రీకు పదాల నుండి వచ్చింది. హుదైవవాదం అనుసరించే మతం అంటే ఒకటి కంటే ఎక్కువ దేవుళ్లను పూజించే మతం. జ్యూస్, ఎథీనా మరియు మార్స్‌తో సహా అనేక దేవతలను కలిగి ఉన్న ప్రాచీన గ్రీస్ మరియు రోమ్ వంటి హుదైవవాదం మతాల గురించి చాలా మందికి తెలుసు. నేడు హిందూమతంలోని కొన్ని రకాలలో మరియు మోర్మనిజం అని కూడా పిలువబడే చర్చ్ ఆఫ్ జీసస్ క్రైస్ట్ ఆఫ్ లాటర్-డే సెయింట్స్‌లో కూడా హుదైవవాదం ప్రాతినిధ్యం వహించడాన్ని మనం చూస్తాము. హుదైవవాదం విశ్వాసాలు తరచుగా ఆచరణలో ఏకదైవవాదంగా మారతాయి.

ఏకదైవవాదంను అనుసరించే భక్తుడు, ఇతర చిన్న దేవతల ఉనికిని నిరాకరించకుండా, ఒకే సర్వోన్నత దేవుడిని ఆరాధిస్తాడు. ఈ పదం ‘హెన్’ (ఒకటి) మరియు ‘థియోస్’ అనే గ్రీకు పదాల నుండి వచ్చింది. బహుదైవవాదం మతాలు తరచుగా తమ దేవతలలో ఒకరిని ఇతరుల కంటే ఎక్కువగా నొక్కి చెప్పడం ద్వారా ఏకదైవవాదంగా మారతాయి. ఉదాహరణకు, కొంతమంది హిందువులు ఇతర దేవతల కంటే బ్రహ్మ, శివ లేదా విష్ణువులకు తమను తాము అంకితం చేసుకుంటారు.

ఏకైకదైవవాదం యొక్క రకాలు

ఏకైకదైవవాదస్తులందరూ సత్య దేవుడు ఒక్కడే అని విశ్వసించినప్పటికీ, ఈ ఒక్క వ్యక్తిగత దేవుడు ఎలా ఉనికిలో ఉన్నాడు మరియు ఆయన ఎవరు అనే విషయంలో వారందరూ ఏకీభవించరు. ముఖ్యంగా, ఏకైకదైవవాదంలో రెండు రకాలు ఉన్నాయి: ఏకత్వవాదం మరియు త్రిత్వవాదం.

ఏకైకదైవవాదం ఒకే దైవిక సారం ఉందని—అదే దేవుడిని దేవుడిగా నిలబెడుతుందని—మరియు ఆ సారంలోనే నివసించే ఒకే దైవిక వ్యక్తి ఉన్నారని ఏకైకదైవవాదం నొక్కి చెబుతుంది. యూదు మతం మరియు ఇస్లాం ఏకైకదైవవాదంను నొక్కి చెప్పే మతాలకు ఉదాహరణలు. ఆ మతాలలో ప్రతిదానిలోనూ, దేవుడు సకల సృష్టికి ముందు ఒంటరిగా ఉనికిలో ఉన్న ఒకే ఒక్క వ్యక్తి. సృష్టికి ముందు ఆయన ఎవరితోనూ సంబంధంలో లేడు, ఎందుకంటే ఆయన సంబంధం పెట్టుకోవడానికి ఉనికిలో మరేదీ లేదు. అందువల్ల, ఇతర వ్యక్తులతో ప్రేమ మరియు సహవాస సంబంధంలో ఉండటం అనేది దేవుని స్వరూపానికి ప్రాథమికమైనది కాదు. పర్యవసానంగా, ఇస్లాం వంటి మతాలు మానవులు దేవునితో వ్యక్తిగత సంబంధంలో ఉండగలరని నిజంగా బోధించవు. ఆయన ఎంత అతీతుడంటే, ఆయన తన సృష్టికి ఏ అర్థవంతమైన రీతిలోనూ ఎప్పటికీ సమీపించడని తరచుగా భావిస్తారు.

మరోవైపు, త్రిత్వవాదం ప్రకారం దైవిక సారం ఒక్కటే ఉన్నప్పటికీ, ఆ సారంలో శాశ్వతంగా విభిన్నమైన ముగ్గురు వ్యక్తులు ఉంటారు. ఈ రకమైన ఏకైకదైవవాదం నిజమైన క్రైస్తవత్వానికి మాత్రమే ప్రత్యేకమైనది. అది తండ్రి, కుమారుడు, మరియు పరిశుద్ధాత్ముడు అనే ముగ్గురు వ్యక్తులలో ఒకే దేవుడు ఉన్నాడని ఒప్పుకుంటుంది. ఆ ముగ్గురూ ఒకే నిజమైన దేవుడు కాబట్టి, ప్రతి వ్యక్తి దైవిక సారాన్ని సంపూర్ణంగా కలిగి ఉంటాడు. ప్రతి వ్యక్తి దేవునిలో మూడవ వంతుగా ఉండి, ఆ ముగ్గురినీ కలిపితే ఆ ఒక్క దేవుడే అవుతాడన్నట్లు కాదు. దానికి బదులుగా, ప్రతి వ్యక్తి నిజంగా మరియు సంపూర్ణంగా దేవుడే, మరియు ప్రతి వ్యక్తి తన లక్షణాలలో ఇతరులతో సమానంగా ఉంటాడు. కాబట్టి, తండ్రి యొక్క శక్తి కుమారుని శక్తితో సమానంగా ఉంటుంది, అది పరిశుద్ధాత్మ శక్తితో సమానంగా ఉంటుంది. తండ్రి యొక్క జ్ఞానం కుమారుని యొక్క జ్ఞానంతో సమానంగా ఉంటుంది, వారి జ్ఞానం పరిశుద్ధాత్మ యొక్క జ్ఞానంతో సమానంగా ఉంటుంది. ఇది అన్ని దైవిక లక్షణాలకు వర్తిస్తుంది.

ఒకే దేవుని యొక్క ముగ్గురు వ్యక్తులు సారాంశంలో ఒకటే అయినప్పటికీ, వారి వ్యక్తిగత లక్షణాలు లేదా మూల సంబంధాలు అని పిలువబడే వాటి విషయంలో వారు భిన్నంగా ఉంటారు—మరియు వారు భిన్నంగా ఉండే ఏకైక మార్గం ఇదే. తండ్రి నిత్యముగా అజన్ముడు, కుమారుడు నిత్యముగా తండ్రి కనియున్నవాడు, మరియు పరిశుద్ధాత్మ నిత్యముగా తండ్రి మరియు కుమారుని నుండి బయలుదేరుతాడు. ఈ లక్షణాలు సారాంశాన్ని విభజించకుండా వ్యక్తులను వేరు చేస్తాయి. తత్ఫలితంగా, దేవుడు అనాది నుండి ఒకే సారాంశంలో ముగ్గురు వ్యక్తులుగా ఉనికిలో ఉన్నాడు, మరియు తండ్రి, కుమారుడు, మరియు పరిశుద్ధాత్మ నిత్యముగా ఒకరినొకరు ప్రేమించుకున్నారు. దేవుడు అతీతుడు, అందువల్ల మనకంటే చాలా భిన్నమైనవాడు, కానీ ఆయన స్వభావరీత్యా సంబంధశీలుడు కూడా మరియు మనకు సమీపంగా రావడానికి స్వేచ్ఛగా ఎంచుకున్నాడు. తండ్రి తన ఏకైక కుమారుని పరిశుద్ధాత్మ శక్తితో మానవ స్వభావాన్ని ధరించడానికి పంపినప్పుడు ఆయన మనకు అత్యంత సమీపంగా వచ్చాడు. ఈ కుమారుడే ప్రభువైన యేసు క్రీస్తు, నిజంగా దేవుడు మరియు నిజంగా మానవుడు అయిన ఒకే వ్యక్తి.

ముగింపు

ఏకైకదైవవాదం ఒకే ఒక్క సత్య దేవుడు ఉన్నాడని ధృవీకరిస్తుంది, కానీ వివిధ ఏకైకదైవవాదం మతాలు ఈ ఒక్క సత్య దేవుని గురించి విభిన్న అవగాహనలను కలిగి ఉన్నాయి. ఏకైక సత్య దేవుడు వాస్తవానికి పవిత్ర త్రిత్వమే అని మనకు తెలుసు. సత్య దేవుడు సారాంశంలో ఒక్కడే మరియు వ్యక్తిత్వంలో ముగ్గురు—తండ్రి, కుమారుడు మరియు పరిశుద్ధాత్ముడు. క్రైస్తవులు ఈ ఒక్క దేవుని త్రిత్వ నామంలో బాప్తిస్మం పొందుతారు, తద్వారా వారు ఆయనను నిరంతరం మహిమపరచి ఆనందిస్తారు (మత్తయి 28:18–20).

ఈ వ్యాసం మొదట లిగోనియర్ మినిస్ట్రీస్ (Ligonier Ministries) బ్లాగ్‌లో ప్రచురించబడింది.