హెబ్రీ పద్యాలు ఎలా చదవాలి

శామ్యూల్ టైయ్లర్ కోల్రిడ్జ్ ఒకసారి పద్యాన్ని “ఉత్తమ క్రమంలో ఉత్తమ పదాలు” అని నిర్వచించాడు. చాలామ౦ది కవిత్వాన్ని హేళన చేసి, విస్మరిస్తున్న ఈ కాల౦లో, క్రైస్తవులుగా మన౦ దానిపట్ల ప్రేమను తిరిగి పొ౦దాల్సిన అవసర౦ ఉ౦ది, ప్రత్యేక౦గా పాత నిబంధనలో మూడింట ఒక వంతు పద్యభాగం కాబట్టి.

కానీ పద్యం చదవడం చాలా కష్టం. పద్యం భాష హద్దులను విస్తరించి, ఆ అంతరాలను పూరించడానికి పాఠకులపై గొప్ప డిమాండ్లు చేస్తుంది. అయితే, పద్యభాగంలో చాలా లేఖనాన్ని వెల్లడించడం మంచిదని దేవుడు భావిస్తే, మనం దానిని మంచి పాఠకులుగా మారాలి. పాత నిబంధన పద్యాన్ని బాగా చదవడానికి ఇక్కడ నాలుగు చిట్కాలు ఉన్నాయి.

1. సమాంతరత యొక్క సూక్ష్మాంశాలను స్వీకరించండి.

పంక్తుల చివరలో సాధారణ శబ్దాలను సమీకృతం చేస్తూ, ఆంగ్ల పద్యం తరచుగా ప్రాసను ఉపయోగిస్తుంది. హెబ్రీ పద్యం సమాంతరవాదాన్ని ఉపయోగించి పంక్తులను కలుపుతుంది. రెండు రకాల సమాంతరవాదం సాధారణంగా కనిపిస్తుంది. మొదటిది పర్యాయపద సమాంతరవాదం, ఇక్కడ రెండు పంక్తులు చాలా సారూప్యతను సూచిస్తాయి, మరియు రెండవది విరుద్ధ సమాంతరవాదం, ఇక్కడ రెండు పంక్తులు విరుద్ధ దృక్పథాలను కలిగి ఉంటాయి (ఉదా. కీర్తనలు 1:6 మరియు సామెతలు 10:1 వంటి అనేక సామెతలు). పర్యాయపద సమాంతరత గురించి ఒక సాధారణ అపోహ ఏమిటంటే, రెండు పంక్తులు ఒకే విషయాన్ని రెండుసార్లు చెబుతాయి అనేది. కానీ అలా ఎప్పుడూ జరగదు. రెండో పంక్తి ఎప్పుడూ ఏదో ఒక కొత్తదనాన్ని జోడిస్తుంది. ఉదాహరణకి:

కాబట్టి రాజులారా, వివేకులై యుండుడి
భూపతులారా, బోధనొందుడి. (కీర్తన 2:10)

రెండవ పంక్తిలో, కవి తన ప్రసంగాన్ని రాజులను దాటి దిగువ మేజిస్ట్రేట్లతో సహా భూలోక పాలకులందరికీ విస్తరిస్తాడు. జ్ఞానవంతులుగా ఉండటం అంటే ఏమిటో కూడా ఆయన వివరి౦చాడు: దేవుడు తన కుమారుని ఉన్నత రాజుగా నియమి౦చడ౦ ను౦డి హెచ్చరిక తీసుకోవడ౦ (కీర్తనలు 2:5-9).

అన్ని రకాల సమాంతరాలకు సిద్ధంగా ఉండండి. కొన్ని సమాంతర పంక్తులు పోలికను పరిచయం చేస్తాయి (కీర్తనలు 103:11), కొన్ని రెండు భాగాల కథను చెబుతాయి (కీర్తనలు 3:4), మరికొన్ని మొదటి వరుసలో ప్రారంభమైన వాక్యాన్ని పూర్తి చేస్తాయి (కీర్తనలు 111:6). మనం ఎల్లప్పుడూ అడిగే ప్రశ్న ఏమిటంటే, రెండవ పంక్తి మొదటి పంక్తిని ఎలా పూర్తిచేస్తుంది లేదా మెరుగుపరుస్తుంది?

2. రూపకాలలో ఆనందించండి.

రూపకాలు పద్యానికి ప్రాణాధారం. (రూపకాన్ని గమనించండి.) రూపకాలు వాస్తవికతను చూడటానికి శక్తివంతమైన మార్గాలను అందిస్తాయి. యిర్మీయా 2:13ను పరిశీలి౦చ౦డి:

నా జనులు రెండు నేరములు చేసియున్నారు,
జీవజలముల ఊటనైన నన్ను విడిచియున్నారు,
తమకొరకు తొట్లను, అనగా బద్దలై నీళ్లు నిలువని తొట్లను తొలిపించుకొనియున్నారు.

రూపకాలను అర్థం చేసుకోవడానికి, మనం చిత్రాలను చిత్రించాలి. ఊట అనేది ఒక నీటి బుగ్గ, ఇక్కడ నీరు సహజంగా భూమి నుండి బయటకు వస్తుంది. శుభ్రమైన, మంచినీరు ఉచితంగా. ఉప్పొంగుతున్న దేవుని మంచితనం అలాంటిది. దీనికి విరుద్ధంగా, తొట్టి అనేది ఒక చిన్న రంధ్రం ఉన్న గొయ్యి, దీనిని రాయి నుండి బయటకు తీసి, లీకేజీని నివారించడానికి ప్లాస్టర్ చేయాలి (కష్టమైన పని). తొట్లు నీటిని కలిగి ఉన్నప్పటికీ, నీరు నిలిచిపోతుంది మరియు కుళ్ళిపోతుంది. విగ్రహాలు విరిగిన నీటి తొట్ల వంటివి: అవి నీటిని కూడా కలిగి ఉండవు; ఇక మిగిలింది బురద మాత్రమే. పాపం యొక్క విషాదం ఏమిటంటే, విరిగిన నీటి తొట్ల కోసం సజీవ నీటి ఊటను మనము మార్పిడి చేస్తాము. ఒక మంచి బైబిలు నిఘంటువు లేదా అధ్యయన బైబిలు ఏన్సియెంట్ నియర్ ఈస్ట్రన్ చిత్రాలను మెరుగ్గా అర్థం చేసుకోవడానికి మీకు సహాయపడుతుంది.

గమనించవలసిన మరో విషయం ఏమిటంటే, రూపకాలు తరచుగా కలిసికట్టుగా వస్తాయి. కీర్తన 1:3లో మన౦ ఇలా చదువుతా౦:

[దైవభక్తుడు] నీటికాలువల యోరను నాటబడినదై ఆకు వాడక తన కాలమందు ఫలమిచ్చు చెట్టువలె నుండును అతడు చేయునదంతయు సఫలమగును.

ఈ రూపకంలో, దైవభక్తిగల ఇశ్రాయేలీయులు ఒక చెట్టు. కానీ ఇతర రూపకాలు కూడా ఉన్నాయి: ఇంత సుసంపన్నమైన ప్రదేశంలో చెట్టును నాటిన రైతు ప్రభువు, మరియు చెట్టు యొక్క ఫలం పరిశుద్ధుని యొక్క మంచి పనులు. మనల్ని ఆదుకునే వ్యక్తిగా దేవుని చూడటం ఎంత ప్రోత్సాహకరమో. మీరు ఒక రూపకాన్ని ఎదుర్కొన్నప్పుడు, అది [మనసులోనికి] మునిగిపోనివ్వండి. ప్రధాన రూపకం ఏ ఇతర రూపకాలను సూచిస్తుంది అనే ప్రశ్నను అడగండి.

3. ఎవరు మాట్లాడుతున్నారో గుర్తించండి.

కొన్నిసార్లు మనం పాత నిబంధన పద్యంతో గందరగోళానికి గురవుతాము, ఎందుకంటే ఒక ముఖ్యమైన ప్రశ్నను అడగకుండా విస్మరిస్తాము: ఎవరు మాట్లాడుతున్నారు? పాత నిబంధన కవులు తరచూ ప్రభువు మరియు ఆయన ప్రజల మధ్య సంభాషణను నాటకీకరించారు, మరియు కొన్నిసార్లు వక్త యొక్క మార్పు ప్రకటించబడకుండా జరుగుతుంది. యిర్మీయా 8:18-20 ఒక అద్భుతమైన ఉదాహరణ, ఇక్కడ వక్త మూడుసార్లు మారతాడు. వక్తలు వ్యాఖ్యానించబడిన పాఠ్యము ఇక్కడ ఉంది:

[యిర్మీయా]
నా గుండె నా లోపల సొమ్మసిల్లుచున్నది, నేను దేనిచేత దుఃఖోపశాంతి నొందుదును?
బహు దూరదేశమునుండి నా ప్రజల రోదనశబ్దము వినబడుచున్నది

[ప్రజలు]
“యెహోవా సీయోనులో లేకపోయెనా?
ఆమె రాజు ఆమెలో లేకపోయెనా? “

[ ప్రభువు]
“వారి విగ్రహముల చేతను అన్యమైన మాయా రూపములచేతను నాకేల కోపము తెప్పించిరి?”

[ప్రజలు]
కోత కాలము గతించియున్నది, గ్రీష్మకాలము జరిగిపోయెను, మనము రక్షణనొందకయే యున్నాము.

ప్రతి సందర్భంలోనూ, ప్రసంగాలలోని సందర్భం మరియు ఆధారాల ఆధారంగా మనం వక్తను గుర్తించవచ్చు. ఎవరు మాట్లాడుతున్నారని అడగడం నేర్చుకోవడం గందరగోళంగా అనిపించే పాఠాలను విప్పడానికి సహాయపడుతుంది.

4. దేవుని మహోన్నతమైన మాటలకు ఆనందించండి.

ఉద్దేశపూర్వకంగా మనల్ని అయోమయానికి గురిచేయడానికి దేవుడు లేఖనాన్ని అంత పద్యభాగంలో ఇవ్వలేదు. ఆయన వాక్యాన్ని మనము సంపూర్ణంగా ఆస్వాదించేలా ఆయన మనకు పద్యభాగాన్ని ఇచ్చాడు. బైబిలు పద్యభాగాన్ని గ్రహి౦చే౦దుకు మీకు సహాయ౦ చేయగల ఇతర క్రైస్తవులతో మిమ్మల్ని మీరు చుట్టుముట్ట౦డి. ఇంగ్లీషులో మంచి పద్యభాగాన్ని చదవండి. త్వరలోనే మీరు బైబిలు పద్యభాగాన్ని మరింతగా ఆస్వాదిస్తారు.

ఈ వ్యాసం మొదట లిగోనియర్ మినిస్ట్రీస్ బ్లాగ్‌లో ప్రచురించబడింది.

ఈ వ్యాసం హెర్మెన్యూటిక్స్ సేకరణలో భాగం.